Lectura de la Torá para Shabat, 30 de Kislev de 5776
Rosh Jodesh Alef
Sexto día de Hanuká
Parashat Mikets
Bereshit 41:1-44:17
Séfer Shení: Bamidbar 7:24-29
Haftará: Zacarías 2:4-4;7
A la salida de Shabat, prendido de la séptima vela de Hanuka.
Traemos de nuevo el comentario sobre la parashat Mikets. Leemos en el Talmud que “estudiaron nuestros sabios:-El precepto del prendido de Hanuká es para el hombre y su familia. La escuela de Shamai sostiene que el primer día de la festividad se encienden las ocho luminarias y luego se va decreciendo a medida que avanzan los días hasta llegar al octavo. Sin embargo, la escuela de Hilel señala, por el contrario, que el primer día se enciende una luminaria y se continúa en forma creciente hasta completar las ocho al fin de la fiesta.
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| Hanukía al completo en el octavo día de Habukña, en Tenerife, años atrás. |
Una de las razones por lo que la escuela de Shamai es tomada de los
sacrificios que se hacían en la fiesta de Sucot que se ofrecen en forma
decreciente cada día. Por su parte, la escuela de Hilel indica que en los
asuntos de santidad se debe aumentar y no disminuir. Así las cosas, apreciamos
que el Talmud nos alecciona sobre la manera de cumplir con el precepto de
Hanuká, que tal como se sabe se estableció según la corriente de pensamiento de
Hilel. Es decir, se aumenta en una candela cada noche hasta llegar a la octava,
en la que queda prendida la janukía en su totalidad.
De ahí que los testimonios de nuestros maestros generalmente requieren de un
análisis que trasciende lo superfluo o superficial. En este sentido,
descubrimos en numerosas circunstancias conclusiones que en un primer momento
no surgen o afloran, sino que se plantean en forma subjetiva.
