"Cuando diez personas trabajan juntas en la Ley la Majestad de D-s está entre ellos"

Perek tercero

Akabia ben Mahallael decía: piensa en tres cosas y no caerás en el poder del pecado. ¿Sabes de dónde vienes, a dónde vas y ante quién has de rendir cuentas? ¿De dónde vienes? De una gota fétida. ¿A dónde vas? A un lugar de polvo y gusano, y ¿ante quién estás preparado para dar cuenta de tus acciones? Ante Rey de los reyes, el Santo Bendito Él.

Ribbí Hanania Señor de los Sacerdotes decía: haz oración por la paz del gobierno porque si no fuera su temor unos a otros vivos se tragarían.

Ribbí Hanania ben Taradyon decía: dos que se juntan y no hablan del estudio de la Ley forman una reunión de frívolos, pues así está dicho: el hombre serio no se sienta entre los frívolos. Pero dos que se juntan y hablan del estudio de la Ley, la Majestad de D-s les escucha y lo anota en su libro de memorias. Esto es, cuando se trata de dos donde tenemos que, aunque sólo sea uno que se siente solo y trabaje en la Ley, que el Santo Bendito Él, le destina recompensa. Pues así está dicho: siéntese solo y estudie que D-s está con él.

Ribbí Shimhon decía: tres que comen juntos en una mesa y no hablan de cosas de la Ley es como si comieran sacrificios de muertos. Pues está dicho: sus mesas están llenas de vómitos y de suciedad. Pero tres que coman juntos y hablen de cosas de la Ley, es como si comieran de la mesa del Creador. Pues así están dicho: esta es la mesa que está delante de D-s.

Ribbí Hanania ben Hajinay decía: el que se despierta a media noche y se va solo por las calles sin pensar en nada es considerado en la Biblia como responsable de su existencia.

Ribbí Hinunia ben Caná decía: todo el que acepta el yugo de la Ley se libra del gobierno y del pueblo y todo el que se evade del yugo de la Ley le imponen el del gobierno y el pueblo.

Ribbí Halaftá ben Dosa, Señor de la aldea de Hanania, decía: cuando diez personas trabajan juntas en la Ley la Majestad de D-s está entre ellos. Pues así está dicho: D-s está en la reunión de diez. De donde tenemos que aún que sean cinco, pues así está dicho: D-s estableció su manejo sobre la Tierra. De donde tenemos que aunque sólo sean tres, pues así está dicho: D-s juzga entre jueces. De donde tenemos que aunque sólo sean dos, pues así está dicho: los que temen a D-s hablan unos con otros y D-s los escucha y de donde tenemos que aunque sea sólo uno, pues así está dicho: donde quiera que me invoques, vendré y te bendeciré.

"El ojo malo, las malas tentaciones, el odio al prójimo sacan al hombre del mundo"

Betkneset Malon Prima Melajim, Jerusalem, 2009. /R.B.

A  partir de hoy y hasta erev Shavuot completaremos el ciclo de Pirké Avot. Que su lectura nos inspire para ascender en el cumplimiento de las mitzvot.

Hu Haya solía decir:”Si estuvieran todos los sabios de Israel en un platillo de una balanza y Ribbí Eliezer ben Horcanos en el segundo; él contrapesaría a todos ellos”.

Abba Saúl decía en su nombre: “Si estuviesen todos los sabios de Israel en un platillo de la balanza y Ribbí Eliezer ben Araj en el segundo platillo, contrapesaría él a todos ellos”.

Amar decía que “una vez les preguntó: ¿Cuál es la mejor calidad que ha de buscar el hombre. Ribbí Eliezer dijo: -el ojo bueno-;Ribbí Yosé Yehoshua dijo:-el buen amigo-;Ribbí Yosé dijo:-el buen vecino;.Ribbí Shimón dijo:-el que ve lo que ha de suceder; Ribbí Elazar dijo:-el buen corazón-; y el maestro contestó:-prefiero las palabras de Ribbí Elazar hijo de Araj, a las vuestras, ya que sus palabras incluyen las vuestras-.

Amar. Otra vez les preguntó:-¿Cuál es el peor defecto que el hombre ha de evitar. Ribbí Eliezer dijo, el mal de ojo; Ribbí Yehoshua dijo, el mal amigo; Ribbí Yosé dijo, el mal vecino; Ribbí Simhon dijo, el que pide prestado y no paga, el que debe al hombre es como si debiera al Creador; pues así está dicho: el malo toma prestado y no paga, mientras que el justo se compadece y devuelve; Ribbí Eliezer dijo, el mal corazón, y el maestro les contestó: "prefiero las palabras de Ribbí Elazar hijo de Araj a las vuestras, ya que sus palabras incluyen las vuestras".

Ribbí Yehoshua decía: "El ojo malo, las malas tentaciones, el odio al prójimo sacan al hombre del mundo".

Ribbí Yosé decía: "Séate el bien de tu prójimo tan preciso como el tuyo y disponte siempre a estudiar, pues el saber no es hereditario y haz todas tus acciones en nombre del Creador".

Ribbí Shimhon decía: "Pon atención en la Proclamación de la Unidad de D-s, y en la oración, y cuando ores, no lo hagas como una costumbre sino con piedad y rogativas delante del Creador, pues así está dicho: D-s es clemente y piadoso, largo de furores y muy bondadoso y no se arrepiente por el mal".

Ribbí Eleazar decía: "Sé constante en el estudio y sabe los que has de responder al incrédulo y ten presente delante de quien obras y quien es el dueño de tus obras que te pagará según tus acciones".

Ribbí Tarfón decía: "el día es corto, la obra es mucha, los obreros son perezosos, la paga es mucha y el dueño de la casa apura".

Hu Haya solía decir: "no tengas la pretensión de terminar el trabajo, pues no eres libre para liberarte de él. Si estudiaste mucho te darán mucha recompensa, pues es fiel el dueño de tus obras que te pagará según tus acciones, pero sepas que la verdadera recompensa de los justos será el mundo venidero".

"Quien adquiere ciencia obtiene el mundo venidero"

Hu Haya solía decir: “Mucha carne cría mucho gusano; muchas riquezas causan muchas tristezas; muchas mujeres dan lugar a muchos hechizos; muchas esclavas, muchas maledicencias; muchos esclavos, muchos robos; mucho estudio ocasiona vida larga; mucha meditación aumenta la ciencia; mucha reflexión da mucha inteligencia; mucha justicia causa mucha paz; quien cobra fama la cobra por si mismo. Quien adquiere ciencia obtiene el mundo venidero”.

Rabbán Yohanan ben Zakay aprendió de Hilel y de Shamay. Él solía decir: “Si aprendiste mucho no te vanaglories, que para eso fuiste creado”.

Hamisa. Cinco discípulos tenía Rabbán ben Zakay y estos eran: Ribbí Eliezer ben Horcanos, Ribbí Yehoshua ben Hanania, Ribbí Yosef, el Sacerdote; Ribbí Shimón ben Natanel y Ribbi Elazar ben Araj.

Él mismo los clasificaba así: Ribbí Eliezer ben Horcanos es como un pozo encalado que no pierde gota;  Ribbí Yehoshua ben Hanania, bienaventurada la que lo engendró; Ribbí Yosef el Sacerdote es virtuoso; Ribbí Shimón ben Natanel teme el pecado, y Ribbí Elazar ben Araj es como una fuente surgente.

"Haz la voluntad de D-s como la tuya"

Hoy proponemos cinco nuevas reflexiones de nuestros sabios, como cada jueves. Como se recordará la lectura de Pirke Avot como materia de estudio tiene lugar en la tarde de Shabat desde Pesaj hasta Shavuot.

Hu Zehirim decía: “Tened cuidado con vuestras relaciones que no se acercan al hombre sino por necesidad de ellos mismos, parecen amigos cuando les conviene y no se acercan en horas de apuro”.

Hu Haya solía decir: “Haz la voluntad de D-s como la tuya, para que Él haga tu voluntad como la suya, renuncia a tu voluntad por la suya para que Él anule la voluntad de otros ante la tuya”.

Hilel decía: “No te separes de la Congregación ni creas en ti mismo mientras vivas; no juzgues a tu prójimo sin ponerte en su lugar; y no digas, cuando tenga tiempo estudiaré, no sea que no lo tengas.

Hu Haya solía decir: “El necio no teme al pecado, el ignorante no es bueno; el vergonzoso no aprende; el que se rabia no enseña; el que negocia mucho no se instruye, y en el lugar donde no hay notables procura serlo”.

Af Hu. También él vio una cabeza que nadaba sobre el agua. Le dijo: por qué hiciste nadar, te hicieron nadar, y los que te hicieron nadar nadarán”.

"Búscate un maestro, evita la duda y no pagues los impuestos por cálculo"

Como cada jueves o yom shelishi reproducimos cinco reflexiones o enseñanzas de los Padres o Pirke Avot.

Rabbam Gamliel solía decir: “Búscate un maestro, evita la duda y no pagues los impuestos por cálculo.

Simhón su hijo decía: “Todos mis días me crié, entre los sabios, y no hallé mejor que callar. El estudio no es lo principal, sino las buenas acciones. Todo el que habla mucho trae pecado”. Hu Haya solía decir: “Con tres cosas el mundo se sostiene: con la Justicia, con la Verdad y con la Paz. Pues así está dicho verdad, justicia y paz, juzgad en vuestras ciudades.

Perek segundo

Ribbi Omer decía: “¿Cuál es la mejor carrera que elegirá el hombre. Toda la que sea hermosa para él y hermosa para la humanidad. Ten cuidado con el precepto ligero como el grave, pues no conoces el premio de los preceptos. Ten presente la dificultad del precepto y su recompensa. El placer del pecado y su castigo. Considera en tres cosas y no llegarás a pecar: sabe sobre ti, un ojo que ve y una oreja que oye, y que todas tus acciones en un libro son escritas”.

Rabbán Gamliel, hijo de Ribbi Yehudá el Príncipe decía: “Hermoso es el estudio junto con la educación, pues ambas funciones evitan delitos. Y toda Ley que no tiene obras, se pierde y ocasiona delitos; los que se ocupan de la Congregación, que lo hagan en nombre del Creador, que el mérito de sus padres les ayudará y su fama será eterna; en cuanto a vosotros, os aseguro mucho premio, como si lo hicierais”.