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| Rav Yerahmiel Barylka. |
Reflexiones del Rav Yerahmiel Barylka*
El Talmud nos enseña en Shabat a fines del folio 115 b y a inicios del 116, que la frase “cuando el arca se movía, decía Moshé” de la lectura semanal, que el Santo bendito sea le puso señales arriba y abajo (veamos Bemidbar 10: 35 y 36 Cuando el arca se movía, Moshé decía: Levántate, .A., y sean dispersados tus enemigos, y huyan de tu presencia los que te aborrecen. Y cuando ella se detenía, decía: Vuelve, .A., a los millares de millares de Israel”) que comienzan y terminan con la letra Nun invertida, que son como dos corchetes que nos dan a entender que se trata de un texto diferente. O como dice la guemará, que éste no es el lugar que le corresponde a estos versículos.
Dijo Rabí, no es por eso sino, porque (los versículos) constituyen un libro aparte. Con quien
coincide la afirmación hecha por rabí Shmuel ben Najmani en nombre de Rabí Ionatán según
el la cual la frase la “La sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas.” que encontramos
en Mishlé 9:1 se refiere a los siete libros de la Torá (que el texto de la Torá forma siete libros
y no cinco).
Rabán Shimeón ben Gamaliel, sin embargo, enseñó que algún día esa sección será sacada
de donde está puesta y llevada donde debe estar. ¿Entonces porque está ahí? para separar el
primer infortunio del segundo. ¿Cuál es el segundo infortunio? “Aconteció que el pueblo se
quejó a oídos de .A.; y lo oyó .A., y ardió su ira, y se encendió en ellos fuego de .A., y consumió
uno de los extremos del campamento.” (ver Bemidbar 11:1) y ¿el primer infortunio?
