19 de Iyar de 5773, hoy contamos el trigésimo cuarto día del Ómer

19 de Iyar de 5773. Hoy contamos el trigésimo cuarto día del Ómer, que son cuatro semanas y seis días. El Fundamento de la Belleza.

18 de Iyar de 5773, hoy contamos el trigésimo día del Ómer, Lag Baomer

18 de Iyar de 5773, Lag Baomer. Hoy contamos el trigésimo tercer día del Ómer, que son cuatro semanas y cinco días. La Belleza de la Belleza. A partir de hoy cesan las restricciones o semiduelo que comprende desde el inicio de la Cuenta del Ómer hasta Lag Baomer. En esta fecha rendimos homenaje a la memoria del Rabí Shimón Bar Yojai o Hilulá de Shimón Bar Yojai.

17 de Iyar de 5773, hoy contamos el trigésimo segundo día del Ómer

17 de Iyar de 5773. Hoy contamos el trigésimo segundo día del Ómer, que son cuatro semanas y cuatro días. La Eternidad de la Belleza.

16 de Iyar de 5773, hoy contamos el vigésimo primer día del Ómer

16 de Iyar de 5773. Hoy contamos el vigésimo primer día del Ómer, que son cuatro semanas y tres días. La grandeza de la Belleza.

Lag Baomer, la plenitud de la alegría

Lag Baomer es una festividad menor que tiene lugar el trigésimo día la cuenta  del Ómer, concretamente, el 18 de Iyar. En esta ocasión el próximo domingo, día 28 de abril. La fecha se asocia con la segunda guerra judía de liberación en contra los romanos, conocida como la revuelta de Bar Cojba en el siglo segundo de la era común, cuando una plaga que provocaba estragos entre los discípulos del rabí Akiva cesó de forma milagrosa. Debido a esto se conmemora la fiesta de los sabios y se suspenden las restricciones del período de la Sefirat Ha’Omer, que prohíbe cortarse el cabello, celebraciones de actos públicos y de matrimonio. Así mismo, se omite Tajanún en la plegaria de la mañana y de la tarde, Shajarit y Minjá. Asimismo, de acuerdo con  otra tradición el rabí Shimón Bar Yojai, distinguido como el autor del Zohar, falleció en Lag Baomer, aunque hay discrepancias sobre este particular, dado que se indica que no falleció en este día. No obstante, cada año por esta fecha tiene lugar una peregrinación a la localidad de Merón donde se encuentra su tumba (Hilulá de Shimón Bar Yojai).

Los privilegios y obligaciones de los kohanim

Parashat Emor

Shabat, 17 de Iyar de 5773

Vayikrá 21-24

Haftará: Ezequiel 44:15-31

“Y dijo el Eterno a Moisés: Habla a los kohanim, hijos de Aharón, y les dirás a ellos que a un alma no se impurificará en su estirpe”. En estos términos, comienza el pasaje de la Torá de esta semana -sobre lo que Rashí nos acota-:”Diles - y les dirás –nos marca la obligación de los may  ores en aleccionar a los más jóvenes”.

En esta parashat, se abordan, entre otros asuntos, la figura y la función del sacerdocio desde tiempos inmemoriales, muy relevante en el Pueblo de Israel. Ya desde antes de que se instituyera este título y fuera conferido a los hijos de Aharón, el cometido lo cumplían, primero los primogénitos de las familias y luego de que éstos decepcionaron, se transfirió a los levivim, quienes siempre fueron considerados como los líderes espirituales del Pueblo de Israel. Sin embargo, la calidad máxima de santidad, D-s se la otorgó a Aharón y a sus hijos como un privilegio de responsabilidad eterna. Así pues, en esta porción se detallan los privilegios, condiciones y obligaciones del Kohen o de los kohanim.

En otro orden de cosas, la parashat Emor alude a las festividades de D-s, siendo la primera de ellas, el Shabat. El Shabat, lejos de ser un encierro y restricciones, constituye una fiesta para el hombre, para la mujer, para los niños y toda la familia.

"Haz la voluntad de D-s como la tuya"

Hoy proponemos cinco nuevas reflexiones de nuestros sabios, como cada jueves. Como se recordará la lectura de Pirke Avot como materia de estudio tiene lugar en la tarde de Shabat desde Pesaj hasta Shavuot.

Hu Zehirim decía: “Tened cuidado con vuestras relaciones que no se acercan al hombre sino por necesidad de ellos mismos, parecen amigos cuando les conviene y no se acercan en horas de apuro”.

Hu Haya solía decir: “Haz la voluntad de D-s como la tuya, para que Él haga tu voluntad como la suya, renuncia a tu voluntad por la suya para que Él anule la voluntad de otros ante la tuya”.

Hilel decía: “No te separes de la Congregación ni creas en ti mismo mientras vivas; no juzgues a tu prójimo sin ponerte en su lugar; y no digas, cuando tenga tiempo estudiaré, no sea que no lo tengas.

Hu Haya solía decir: “El necio no teme al pecado, el ignorante no es bueno; el vergonzoso no aprende; el que se rabia no enseña; el que negocia mucho no se instruye, y en el lugar donde no hay notables procura serlo”.

Af Hu. También él vio una cabeza que nadaba sobre el agua. Le dijo: por qué hiciste nadar, te hicieron nadar, y los que te hicieron nadar nadarán”.