En esta edición incluimos un nuevo espacio del programa Shalom de la Federación de Comunidades Judías de España, que se emite por la cadena 2 de RTVE, dedicado a las Comunidades Judías de Marbella y Torremolinos, bajo la dirección de Coty Aserín, y presentado por David Gozlan.
Boletín informativo digital
La Comunidad Judía de Tenerife (B"H.) presenta su boletín informativo experimental que actúa como portavoz de las inquietudes, anhelos, y preocupación de la población de esta confesión religiosa y nacionalidad ubicada y residente en las Islas Canarias, en general, y en Tenerife, en particular. Es nuestro objetivo servir de orientación para los paisanos judíos que desean establecer contacto o recibir información sobre la comunidad y de su entorno más próximo. En nuestra publicación digital ofrecemos información general sobre cultura judía e Israel.
domingo, 2 de febrero de 2014
jueves, 30 de enero de 2014
Jódesh tov ve Shabat Shalom
Rafael Ben-Abraham Barreto |
Rosh jódesh Adar consta de dos días, es el decimosegundo mes del año, según el calendario hebreo. Este año, al ser embolismal, comprende 13 meses por lo que se agrega Adar Bet. En los días de Rosh jódesh se recita ya'alé veyabó en las plegarias del día, aunque no se repite en arvit. También se procede a la extracción y lectura de la Torá, las parashiot correspondientes a tales días. Es decir, se lee la porción Bamidbar 18:1-15. En esta ocasión suben a la lectura del Séfer cuatro integrantes del kahal, por orden de importancia, si estuvieran, un Cohén y Leví, seguidos por el resto (Israel), hasta completar el cupo correspondiete a la lectura en estos dos días. El segundo día de Rosh jódesh Adar coincide este año con Shabat.
El editor de este boletín les convida con esta foto del Teide captada hoy desde el municipio de La Guancha, en Tenerife.Rosh jódesh tov ve Shalom.
miércoles, 29 de enero de 2014
Los tres niveles de Tzedaká
Lectura de
la Torá para Shabat (Rosh Jódesh Bet) 1
de Adar (Alef) de 5774
Shabat, 1 de
febrero de 2014
Parashat TerumáShemot 25:1-27:19Haftará: I Reyes 5:26:6-13
“Habla a los
hijos de Israel para que tomen para Mí una ofrenda, y esta será la ofrenda que
ellos tomarán: oro, plata y cobre”.
Nuestros
sabios se preguntaron, según comentario del rabí Abraham BeHaim, ¿por qué el
término Veikju (ellos tomen) usado en el texto? La palabra Veitenu (ellos den)
es más aceptable. Asimismo, explican que cuando nosotros damos la cantidad de
nuestras propias posesiones, nosotros estamos en realidad tomando o recibiendo
para nosotros mismos. La bendición más grande que D-s dio sobre nosotros es la
oportunidad de dar (tzedaká). Sin duda, un maravilloso e inconmensurable regalo.
Por medio del acto de dar, de ser generosos con nuestros semejantes y,
particularmente, con quienes más lo necesitan, somos salvados de la muerte
(Proverbios 10:2). El Talmud nos indica que “la caridad iguala a todos los
demás mandamientos (Babá Batrá, 9). Esta es realmente la fuente de las
oportunidades no importa que “aun un hombre
pobre está sujeto a la caridad y debería proveer caridad (Talmud Guitín,
76).
Sin embargo,
se establecen diferentes niveles en la entrega de la caridad: hay tzedaká de
oro, de plata y de cobre. Cuando una persona prospera y goza de buena salud da
de sí mismo a los demás, y procura que los demás le den, su ofrecimiento es
considerado como oro. Pero si él contribuye solamente porque está enfermo o
temeroso, o porque es forzado por la presencia de otras personas, su caridad
equivale a la plata. Y si él da porque es solamente su última voluntad y testamento,
esta ofrenda es menos valiosa y es equiparada al bronce.
domingo, 26 de enero de 2014
Rescatando el pasado, en el programa Shalom de RTVE y de la FCJE
Nos complace reproducir para nuestros lectores y seguidores una nueva edición del programa Shalom, que emite TVE2 de RTVE, que dirige Coty Aserín y presenta David Gozlan, dedicado al rescate del pasado y de las tradiciones judías. El programa Shalom se emite todos los domingos a las 9:15 horas (8.15 horas GMT), una producción de la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE).
Shalom - Rescatando el pasado
miércoles, 22 de enero de 2014
"Y estas son las leyes que les darás"
Lectura de la Torá para Shabat, 24 de Shevat de 5774
Shabat, 25 de enero de 2014
Parashat MishpatimShemot 21:1-24:18Haftará: Jeremías 34:8-33:25-26Mebarjin Hajódesh
21 (1) "Y estas son las leyes que les darás. (2) Cuando compres un siervo hebreo, servirá para ti seis años y al séptimo año, saldrá libre gratuitamente. (3) Si hubiere entrado solo a tu servicio, solo saldrá, si fue casado (con mujer hebrea) , su mujer saldrá con él. (4). Si su amo le hubiera dado mujer (pagana) y ella pariera para él hijos o hijas, la mujer y su prole serán para su amo, y él saldrá solo. (5) Y si su siervo dice: "Quiero a mi amo, a mi mujer y a mis hijos. No saldré libre". (6) Lo acercará su amo a los jueces y lo arrimará a la puerta de su casa o la jamba de ella y horodará su oreja con un punzón, ha de servirlo para siempre".
(7) "Si vende un hombre a su hija por sierva, no saldrá ésta como los demás siervos. (8) Si desagradara a su amo y éste no la tomara por mujer, permitirá que ella fuera redimida, pero no podrá venderla a pagano después de haberla despreciado. (9) Y si la destinara para su hijo, le daría a ella el derecho de las hijas (la tratará como tal), (10) y si tomara para sí otra, no disminuirá a la primera su comida, su vestidura y sus derechos conyugales, (11) mas si no cumpliera esas tres obligaciones, ella saldría libre gratuitamente"...
La porción de la Torá de esta semana comprende muchos
mandamientos vinculados con la ley civil y se sitúa inmediatamente después de
los Diez Mandamientos. Comienza esta parashat con la expresión “Y estas son las
leyes”, empleando la conjunción “y”. Nuestros sabios nos señalan que esto es
para poner de relieve que así como “lo primero-los Diez Mandamientos-, también
fueron dados en el Monte Sinaí todos los preceptos subsiguientes. Esta observación,
de acuerdo a lo comentado por el rabí Moshé Benzaquén, tiene implicaciones de
muy largo alcance particularmente en relación con nuestra sociedad actual y
nuestra forma moderna de pensar. Aclara el rab Benzaquén que “nosotros
generalmente encontramos en la Torá tres categorías de leyes o juicios,
testimonios y estatutos. Los primeros son aquellos que habrán evolucionado con
el objeto de asegurar la estabilidad social y la coexistencia pacífica. Es
decir, contra el robo y el crimen”.
La segunda categoría, añade, no se habría sido instituida
por la sociedad, pero ya que D-s lo hizo puede ser aceptado como lógico. Esto
incluye el Shabat y el kashrut*. La tercera se refiere a los estatutos que son
incomprensibles para el intelecto humano, por ejemplo, la vaca roja y el
Shaatnez*. Pero todos son igualmente importantes como enseñanzas divinas y
deben, por tanto, ser obedecidas.
El rabí Moshé Benzaquén subraya que “uno escucha demasiado a
menudo comentarios respecto a la llamada irrelevancia de ciertas leyes que el
hombre libre tiene la posibilidad de decidir cuáles de punto del Judaísmo debe
respetar. Todas sus decisiones, sin embargo, están basadas en su entendimiento
y un conocimiento limitados. Esto produce una erosión de nuestra religión hasta
que finalmente, en muchos casos, es completamente ignorada a menudo con
resultados trágicos”.
“Para prevenir tales calamidades-explica-la Torá hace una
observación de inmediato “y estos”. Cada una de las leyes emana del
Todopoderoso (aún aquellas que nosotros hemos instituido por acuerdo
recíproco). Él, en Su Sabiduría y entendimiento, dio estas enseñanzas para
asegurar nuestro futuro como una nación perfecta y completa y para garantizar
nuestra seguridad física en nuestra propia tierra con paz y tranquilidad”.
Imperios poderosos se han expandido y sucumbido a través de
los tiempos. Sin embargo, nosotros hemos sobrevivido. La preservación de
nuestra identidad como nación, remarca Moshé Benzquén, es debida a nuestra
tenacidad con un único objetivo y a la fuerza de nuestro carácter para
enfrentar el peligro físico de afuera y desafortunadamente a veces, también de
adentro.
*Kashrut: leyes dietéticas y de pureza.
*Shaatnez: prohibición de combinar lana y lino.
domingo, 19 de enero de 2014
Acercamiento a la Córdoba Sefaradí, hoy en el programa Shalom de TVE
A partir de hoy, en la medida de lo posible, ofrecemos a
nuestros lectores, la edición semanal del programa Shalom, que emite la 2 de
Televisión Española, que promueve y dirige la Federación de Comunidades Judías
de España. La reproducción de este espacio está indicada para quienes no
tuvieron la oportunidad de seguir el programa televisivo que se emite a las
8:45 horas (7:45 horas GMT). David Gozlan nos acerca a la Córdoba Sefaradí.
Shalom - Nos acercamos a la Córdoba sefardí
miércoles, 15 de enero de 2014
La vida en los árboles
Nos complace compartir con ustedes una nueva edición del programa Shalom, que se emite los domingos en Televisión Española, promovido por la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE), en el que se explican aspectos relacionados con la festividad de Tu Bishvat o Año Nuevo de los Árboles. En esta ocasión, la celebración tiene lugar desde esta noche y durante todo el día de mañana, jueves.
Shalom - Tu Bishvat, un nuevo año para los árboles
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